قال المفضّل : فقلت : يا بن رسول اللّه فالأنبياء والأوصياء عليهم السلام كانوا يحبّونه وأعدائهم كانوا يبغضونه ؟ قال : نعم ، قلت : فكيف ذلك ؟ قال : أما علمت أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال يوم خيبر : « لاعطينّ الراية غداً رجلًا يحب اللّه ورسوله ويحبه اللّه ورسوله ما يرجع حتى يفتح اللّه على يديه » فدفع الراية إلى علي عليه السلام ففتح اللّه على يديه ، قلت : بلى . قال : اما علمت أن رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم لما أتي بالطائر المشوي قال صلى الله عليه وآله وسلم : « اللهم ائتني بأحب خلقك إليك واليّ يأكل معي من هذا الطائر - / وعنى به علياً عليه السلام - / قلت : بلى ، قال : فهل يجوز أن لا يحب أنبياء اللّه ورسله وأوصيائهم عليهم السلام رجلًا يحبه اللّه ورسوله ويحب اللّه ورسوله ؟ فقلت له : لا . قال : فهل يجوز أن يكون المؤمنون من أممهم لا يحبون حبيب اللّه وحبيب رسوله وأنبياءه عليهم السلام ؟ قلت : لا . قال : فقد ثبت أن جميع أنبياء اللّه ورسله وجميع المؤمنين كانوا لعلي بن أبي طالب محبّين ، وثبت أن أعدائهم والمخالفين لهم كانوا ولجميع أهل محبّتهم مبغضين ، قلت : نعم ، قال : فلا يدخل الجنة الّا من أحبّه من الاوّلين والآخرين ولا يدخل النار ألا من أبغضه من الأولين والآخرين فهو اذن قسيم الجنة والنار . قال المفضل بن عمر : فقلت له : يا بن رسول اللّه فعليٌّ بن أبي طالب عليه السلام يدخل محبّه الجنة ومبغضه النار ؟ أوَ رضوان ومالك ؟ فقال : يا مفضّل أما علمت أن اللّه تبارك وتعالى بعث رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم وهو